۱۳۸۷ مرداد ۲۵, جمعه

پیامبرانی که ایران زمین را براىزندگی انتخاب کرده اند

كتابى به نام كوروش كبير (ذوالقرنين) نوشته ابو
الكلام آزاد موجود است كه در اين كتاب قراين بسيارى آورده شده كه قرآن
كوروش را همان ذوالقرنين معرفى مى كند. نظرياتى كه در اين كتاب آورده شده
نظر بسيارى از علماى اسلام نظير علامه طباطبايى را به خود معطوف كرده است.
آرامگاه كوروش كبير در استان فارس، راه اصلى اصفهان به شيراز در منطقه اى
بنام پاسارگاد قرار دارد. ديگر پيامبران دفن شده در ايران كه اطلاع دقيقى
از آنها نيست عبارتند از: حضرت قادر در دهكده بابا ولى- حضرت روبيل، نزديك رودخانه دزفول- حضرت يعقوب، در گرگان- حضرت ابراهيم خليل در سوسنگرد- حضرت ايوب در دهكده بن بن لكناى تنكابن- حضرت باحزقيل در دزفول- حضرت جرجيس در جنوب غربى شوشتر- حضرت اشموئيل در ساوه- حضرت اسحاق واسماعيل در جاده دزفول به هفت تپه- حضرت صالح پيامبر در شوشتر- و حضرات سلام، سلوم، سهولى، القيا در قزوين.


ایران زمین از دیرباز مدفن پیامبرانی بوده که آنجا را برای زندگی انتخاب
کرده اند و یا در ایران متولد شده ، در آن زیسته و پس از مرگ در همانجا
مدفون شده اند .


تاريخ زندگى وفوت پيامبران، همانند محل زندگى ومدفن شان كاملاً مشخص نيست.
با اين همه از جستجو در كتابهاى تاريخى ومقدس مى توان به هنر اقوى تاريخ
زندگى پيامبران نقب زد و با كنار هم قرار دادن اطلاعات درست، از اسرارى
آگاه شد.


سرزمين بين النهرين وفلسطين به عنوان سرزمين هايى شناخته شده اند كه
پيامبران بسيارى در آن دفن هستند هم چنين ايران نيز كشورى است كه در طول
تاريخ هم محل ظهور وهم محل حضور پيامبران بوده است.ايران در طول تاريخ،
گاهى چنان كشور امنى به حساب مى آمده كه مهاجران بسيارى را به خود پذيرفته
است. گروهى از اين مهاجران پيامبرانى بوده اند كه ايران را براى زندگى در
نظر گرفته اند.


دو نفر از فرزندان نوح به نام هاى سام نبی و لام نبی در محلى در نزديكى سمنان دفن شده اند- دیگر پیامبرانی را که در این تعریف قرار می گیرند عبارتند از:


حضرت خالد بن سنان عبسى




ايشان شريعت حضرت عيسى را تبليغ مى كردند. نسبت وى به حضرت اسماعليل فرزند
ابراهيم (ع) مى رسد ويكى از پيامبرانى است كه به بعثت حضرت محمد (ص) بشارت
داده ودر دوران فترت مى زيسته است.


دوره فترت به فاصله بين بعثت حضرت عيسى تا بعثت حضرت محمد بن عبد الله
اطلاق مى شود. در طايفه عرب به غير از حضرت رسول (ص) وحضرت خالد بن سنان
هيچ پيامبرى نيست ومى توان گفت كه از بين اعراب فقط اين دو نفر به پيامبرى
برگزيده شده اند وبقيه پيامبران از قوم بني اسرايل هستند.


قبر خالد نبی: مفسر بزرگ حنفى مذهب، شيخ اسماعيل حقى درباره محل قبر حضرت
خالد نبی اشاره مى كند كه قبر خالد نبی در منطقه چرجان وبر بلندى كوهى به
نام كوه خدا قرار دارد.


حضرت يوشع


حضرت يوشع در گورستان تاريخى تخت فولاد اصفهان مدفون است. محوطه اى كه يوشع نبی در آن دفن است به لسان الأرض معروف است.


لسان الأرض مكانى است كه مى گويند هنگام عبور امام حسن مجتبى (ع) زمين با امام سخن گفت وآمدن دشمن را به حضرت اطلاع داد.


حضرت شعياى نبی


يكى از پيامبران بني اسرائيل است كه نسبتش به حضرت يعقوب مى رسد، محل
سكونت ايشان در بيت المقدس بوده وقبل از حضرت زكريا به رسالت مبعوث شدند.


آرامگاه شعياى نبی، جنب امامزاده اسماعيل در حاشيه خيابان هاتف اصفهانى قرار دارد.


حضرت حيقوق


هم با تلفظ حيقوق وهم با تلفظ حبقوق وجود دارد.


حيقوق به معنى "در بغل كشيده شده" است. حيقوق اين نام را بدان جهت يافت كه
در طفوليت به علت مريضى از دنيا رفت وحضرت الياس (ع) او را در بغل گرفت
ودعا كرد واز خداوند حيات وزندگى وى را طلب نمود واو زنده شد.


حيقوق نبی يكى از پيامبران بني اسرائيل ونگهبان عبد سليمان در اورشليم
بوده ونامش در عهد عتيق آمده است. حيقوق نبی پس از شعيا نبی به رسالت
مبعوث شد.


بقعه حيقوق بني در جنوب غربى شهر توليسركان واقع شده است.


حضرت حجی


وى در دوران سلطنت داريوش كبير مى زيسته است. در تورات نام آن "حكى" آمده
وبه معنى "مسرور" است . مقبره اين پيامبر در همدان در نزديكى ميدان امام
خمينى، داخل بازار در راسته پيغمبر وداخل مسجد پيغمبر قرار دارد.


حضرت مردخاى


مردخاى يكى از بزرگان ويا به قولى يكى از انبیاى بنى اسرائيل است ونسبتش
به حضرت يعقوب مى رسد. مردخاى نقش زيادى در جلوگيرى از قتل عام يهوديان در
زمان خشايارشا ايفا نمود وبه همين دليل نزد يهوديان از جايگاه ويژه اى
برخوردار است.


آرامگاه مردخاى وبرادر زاده اش در همدان در نزديكى ميدان امام خمينى ودر خيابان شريعتى واقع است.


حضرت قيدار


حضرت قيدار جد سى ام حضرت محمد (ص) است.


حضرت قيدار فرزند بزرگ اسماعيل بود كه پس از وفات حضرت اسماعيل، قيدار نبى مردم را به توحيد دعوت مى كند.


حضرت دانيال نبى


از انبیاى بزرگ الهى است. وى از نسل حضرت داوود وبعثت پيامبر اسلام را پيشگويى كرده است.


لفظ دانيال درزبان عبرى به معنى "خدا حاكم من است" مى باشد.


دانيال نبی همزمان با كوروش كبير وداريوش اول بوده است
منبع : پایگاه خبری تقری.

۱ نظر:

ناشناس گفت...

طبق منابع موجود تنها يك نفر از پيامبران الهي در ايران دفن شده است. و مدتي هم در ايران زندگي كرده است و آن يك نفر حضرت دانيال نبي ـ عليه السلام ـ مي باشند. پس در اينجا لازم است كه توضيحي هر چند مختصر در مورد حضرت دانيال خدمتتان عرضه بداريم.
طبق گواهي تاريخ و روايات موجود، حضرت دانيال نبي ـ عليه السلام ـ از جمله پيامبران بني اسرائيل و صاحب كتاب بوده است.[1] البته در رابطه با كتاب ايشان نظرات مختلفي وجود دارد. حضرت از نسل داوود پيامبر ـ عليه السلام ـ بوده و در بچگي پدر و مادر خود را از دست دادند و زني پير و عابده پرورش و تربيت حضرت دانيال ـ عليه السلام ـ را عهده دار شدند. و حضرت از همان بچگي توجه بزرگان و پادشاهان را به خود جلب كرده و داراي هوش و استعداد فوق العاده بوده است.[2]
از امام باقر ـ عليه السلام ـ سوال شد كه آيا صحيح است كه حضرت دانيال علم تعبير خواب مي دانسته و آن را به مردم تعليم مي دادند. حضرت امام باقر ـ عليه السلام ـ فرمودند؛ بلي، خدا وحي نمود به سوي او و پيغمبر بود و از آنها بود كه خدا اين علم را به ايشان تعليم نموده است. و دانيال ـ عليه السلام ـ بسيار راست گفتار درست كردار و حكيم و دانا بود و عبادت خدا را به محبت اهل بيت ما مي كرد.[3]
خود حضرت دانيال از خدا مي خواست كه به دست امت پيامبر (يعني حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ) دفن گردد و اين قضيه را پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ روايت فرموده است. و بالاخره به دست امت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ در گودالي كه مي كندند جسدش سالم پيدا شد و دوباره دفن گرديد.[4]
حضرت دانيال ـ عليه السلام ـ به دستور بخت نصر پادشاه ايران كه محل حكومتش در شوش بود، به همراه اصحاب خود به اسارت آورده شدند. و در گودالي عميق حضرت را انداختند و شيري را به داخل گودال فرستادند،‌ شير در مقابل حضرت زانو زد و درمدتي كه در گودال بودند شير از گِل تغذيه مي كرد و حضرت از شير آن حيوان تغذيه مي كردند، تا اينكه شبي بخت نصر در خواب ديد كه ملائكه گروه گروه از آسمان به دور گودال مي آيند و به حضرت بشارت فرج و آزادي را مي دهند. بخت نصر با ديدن اين خواب (از كرده خود پشيمان شده و حضرت را آزاد كرده و امور مملكتي و حكم بين مردم را به حضرت تفويض كردند.[5] بعضي از علماء و مفسرين معتقدند كه آيه قُتِلَ اصحابُ الأُخدود در رابطه با اين قضيه يعني زنداني كردن حضرت در گودال و مرگ شكنجه گران گودال يعني بخت نصر نازل شده است و اشاره به اين قضيه دارد.[6]
البته بعضي از منابع اشاره دارد به اين كه حضرت هم عصر كوروش و داريوش از پادشاهان هخامنشي، بوده و به وسيله نبوكد نسار همراه با ساير يهوديان از جروسالم (اورشليم) به اسارت آورده شدند و چون به دربار نبوكدنسار رسيد: مورد عنايت قرار گرفت و نديم پادشاه گرديده و به تعبير خواب پرداخت و رياست كاهنان بابلي را به عهده گرفت.[7]
و حضرت بعد از مدتي ماندن در شوش وفات يافته و در همان شهر دفن گرديدند.[8]
البته ايشان پيامبري است که به طور حتم در ايران مدفون گرديده است، اما مقبره هاي ديگري نيز در ايران وجود دارد که منسوب به انبياء مي باشند مانند مقابر انبياء قزوين و مقبره قيدار نبي در شهر قيدار و...
معرفي منبع جهت مطالعه بيشتر:
ـ تاريخ پيامبران، علامه مجلسي.[1] . حبيب لوي، تاريخ يهود ايران، ج1، ص155.
[2] . احمد بن داود دينوري، الاخبار الطوال، ص23.
[3] . مجلسي، تاريخ پيامبران، ص1211.
[4] . اسماعيل بن كثير، قصص الانبيا، ص533.
[5]. تاريخ پيامبران، همان، ص1213.
[6].تفسير مجمع البيان، در تفسير سوره بروج، آيه 4، تاريخ پيامبران علامه مجلسي، ص1215.
[7]. فلسفه تاريخ در كتاب مقدس، ترجمه دكتر معصومه نور محمدي، ص9.
[8] . طريحي، مجمع البحرين، ج5، ص373.
بر گرفته از وبلاگ اندیشه قم